Десять заповедей Второзаконие 5:6-21

данной книги нет в наличии Десять заповедей - это десять основных законов, которые, согласно Библии, были даны Моисею Самим Богом в присутствии сынов Израиля на горе Синай на пятидесятый день после Исхода из Египта

Характеристики Десять заповедей Второзаконие 5:6-21
Эксклюзив	Да
в футляре	Да
место издания	Санкт-Петербург
год издания	2008
язык текста	русский
формат	245х370х135 мм
страниц	12 листов
тираж	86 экз.

Десять заповедей - это десять основных законов, которые, согласно Библии, были даны Моисею Самим Богом в присутствии сынов Израиля на горе Синай на пятидесятый день после Исхода из Египта.

Первое издание двадцати пяти экземпляров  заповедей, так называемого Декалога, или Закона Божьего, было выпущено в 2006 году (Исх 20:2-17; Втор 5:6-21).
Второе издание Декалога не случайно: ведь первоначально Десять заповедей были записаны Господом на двух каменных скрижалях (таблицах), сделанных Им Самим, и переданы Моисею. Но после того как Моисей разгневался на народ Израиля, нарушивший Завет Бога, и разбил скрижали, то по велению Божьему ему пришлось сделать новые скрижали, на которых были вновь написаны Десять заповедей.

Уникальность нового издания не только в оригинальных материалах, из которых оно выполнено: кожа, папирус, пергамент, бумага, камень - в нем собрано практически все, что использовало человечество на протяжении всей истории создания книги. В ее художественных образах и выразительных средствах отразились исторические события, исполненные сакрального смысла.

Изложенные в книге заповеди Закона Божьего предлагается рассматривать не только с точки зрения религиозно-культовой, но и общечеловеческой, морально-этической, и потому вероисповедание и национальность не имеют значения, поскольку эти ценности лежат в основе современной цивилизации.

Страницы издания представляют собой доски в виде скрижалей, оклеенные темным египетским папирусом, в центре их - ковчеги с рельефами.

Рельефы, вставленные в ковчеги, имитируют мацу и выполнены из специальной бумаги ручной отливки. Маца – это материализованный символ свободы. Хлеб, не успевший закваситься, который вынесли с собой во время Исхода из египетского рабства сыны Авраама, Исаака и Иакова.

Идея напечатать заповеди на маце заключена в сакральном единстве хлеба духовного (заповеди) и хлеба насущного (маца). При печати текста использована версия шрифта «Пражской аггады», изданной в 1526 году.

Между страницами книги вложены листы пергамента, выделанного в Израиле, с переводами заповедей на семи языках (церковнославянском, древнегреческом, арабском, персидском, санскрите, китайском и японском). Тексты отпечатаны вручную на старинном печатном станке XIX века «Dinglersche maschinen».

Так же отпечатаны экземпляры с переводами на русский, церковнославянский, английский, немецкий, французский, испанский и итальянский языки.

В обложку книги, обтянутую овечьей кожей, вставлен рельеф в виде мацы, отлитый и отчеканенный из серебра с патинированием. В мацу вставлены скрижали, вырезанные из камня с Синайского нагорья. Этот камень был доставлен в Петербург с горы Моисея специальной экспедицией.

Уникальной конструкции шарнирный корень книги, скрепляющий страницы, изготовлен из серебра с патинированием. Книга весом 15 килограммов обернута в лоскут овечьей кожи, согласно традициям хранения и перемещения книг, существовавшим у народов древнего Востока.

Футляр для книги имитирует ковчег Завета и выполнен из дуба, ручка - из джутового каната.  Размер футляра: 310х420х270 мм.

Художник книги: Михаил Копылков.

Шрифтовые композиции титула, текстов переводов и колофона: Евгений Большаков.

Рельефы в виде мацы из бумаги ручной отливки: Андрей Лурье.

Рельеф на переплете в виде мацы и шарнир корня книги: Валентин Беленький.

Скрижали на переплете из камня с горы Моисея: Борис Качалов.

Ручной набор и печать текстов на пергаменте: Сергей Яшин.

Переплетные работы, тиснение на коже и папирусе: Андрей Дёгтев, Андрей Куликов.

данной книги нет в наличии