Десять заповедей Второзаконие 5:6-21
Переплет ручной работы, в футляре
|
Характеристики Десять заповедей Второзаконие 5:6-21 | Эксклюзив | Да |
 |
 | в футляре | Да |
 | место издания | Санкт-Петербург |
 | год издания | 2008 |
 | язык текста | русский |
 | формат | 245х370х135 мм |
 | страниц | 12 листов |
 | тираж | 86 экз. |
 |
Описание Десять заповедей Второзаконие 5:6-21 |
Десять заповедей - это десять основных законов, которые, согласно Библии, были даны Моисею Самим Богом в присутствии сынов Израиля на горе Синай на пятидесятый день после Исхода из Египта.
Первое издание двадцати пяти экземпляров заповедей, так называемого Декалога, или Закона Божьего, было выпущено в 2006 году (Исх 20:2-17; Втор 5:6-21). Второе издание Декалога не случайно: ведь первоначально Десять заповедей были записаны Господом на двух каменных скрижалях (таблицах), сделанных Им Самим, и переданы Моисею. Но после того как Моисей разгневался на народ Израиля, нарушивший Завет Бога, и разбил скрижали, то по велению Божьему ему пришлось сделать новые скрижали, на которых были вновь написаны Десять заповедей.
Уникальность нового издания не только в оригинальных материалах, из которых оно выполнено: кожа, папирус, пергамент, бумага, камень - в нем собрано практически все, что использовало человечество на протяжении всей истории создания книги. В ее художественных образах и выразительных средствах отразились исторические события, исполненные сакрального смысла.
Изложенные в книге заповеди Закона Божьего предлагается рассматривать не только с точки зрения религиозно-культовой, но и общечеловеческой, морально-этической, и потому вероисповедание и национальность не имеют значения, поскольку эти ценности лежат в основе современной цивилизации.
Страницы издания представляют собой доски в виде скрижалей, оклеенные темным египетским папирусом, в центре их - ковчеги с рельефами.
Рельефы, вставленные в ковчеги, имитируют мацу и выполнены из специальной бумаги ручной отливки. Маца – это материализованный символ свободы. Хлеб, не успевший закваситься, который вынесли с собой во время Исхода из египетского рабства сыны Авраама, Исаака и Иакова.
Идея напечатать заповеди на маце заключена в сакральном единстве хлеба духовного (заповеди) и хлеба насущного (маца). При печати текста использована версия шрифта «Пражской аггады», изданной в 1526 году.
Между страницами книги вложены листы пергамента, выделанного в Израиле, с переводами заповедей на семи языках (церковнославянском, древнегреческом, арабском, персидском, санскрите, китайском и японском). Тексты отпечатаны вручную на старинном печатном станке XIX века «Dinglersche maschinen».
Так же отпечатаны экземпляры с переводами на русский, церковнославянский, английский, немецкий, французский, испанский и итальянский языки.
В обложку книги, обтянутую овечьей кожей, вставлен рельеф в виде мацы, отлитый и отчеканенный из серебра с патинированием. В мацу вставлены скрижали, вырезанные из камня с Синайского нагорья. Этот камень был доставлен в Петербург с горы Моисея специальной экспедицией.
Уникальной конструкции шарнирный корень книги, скрепляющий страницы, изготовлен из серебра с патинированием. Книга весом 15 килограммов обернута в лоскут овечьей кожи, согласно традициям хранения и перемещения книг, существовавшим у народов древнего Востока.
Футляр для книги имитирует ковчег Завета и выполнен из дуба, ручка - из джутового каната. Размер футляра: 310х420х270 мм.
Художник книги: Михаил Копылков.
Шрифтовые композиции титула, текстов переводов и колофона: Евгений Большаков.
Рельефы в виде мацы из бумаги ручной отливки: Андрей Лурье.
Рельеф на переплете в виде мацы и шарнир корня книги: Валентин Беленький.
Скрижали на переплете из камня с горы Моисея: Борис Качалов.
Ручной набор и печать текстов на пергаменте: Сергей Яшин.
Переплетные работы, тиснение на коже и папирусе: Андрей Дёгтев, Андрей Куликов.
 данной книги нет в наличии
|
|
|