Об авторе
Пётр Яковлевич Чаадаев (27 мая 1794 — 14 апреля 1856) —
русский философ и публицист.
Чаадаев родился в старинной зажиточной дворянской семье. В 1807—1811 учился в
Московском Университете, дружил с А. С. Грибоедовым, будущими декабристами Н.
И. Тургеневым, И. Д. Якушкиным. Во время Отечественной войны 1812 г. участвовал в
Бородинском сражении, ходил в штыковую атаку при Кульме, был награждён русским
орденом св. Анны и прусским Кульмским крестом. В 1814 в Кракове был принят в
масонскую ложу. В 1816 был переведён в Гусарский лейб-гвардии полк,
расквартированный в Царском Селе. В доме Н. М. Карамзина Чаадаев познакомился с
А. С. Пушкиным, на которого оказал громадное влияние. Чаадаеву посвящено
несколько стихотворений Пушкина. Не считая нравственно возможным продолжать
службу после наказания близких друзей из восставшего в 1820 Семеновского полка,
Чаадаев отказался от блестящей карьеры и в 1821 вышел в отставку. Вступив в
общество декабристов, участия в его делах не принимал. П. Я. Чаадаев считается
одним из возможных прототипов Александра Чацкого — главного героя пьесы А. С.
Грибоедова «Горе от ума».
Испытал сильнейшее влияние немецкой классической философии в лице Шеллинга, с идеями которого познакомился во время своего путешествия по Европе в 1823—1826 годах. В 1829—1831 создает своё главное произведение — «Письма о философии истории» (на французском языке; было переведено Кетчером), за которыми закрепляется название «Философических писем». Обнародование первого из них в журнале «Телескоп» в 1836 году вызвало резкое недовольство властей из-за выраженного в нём горького негодования по поводу отлучённости России от «всемирного воспитания человеческого рода», духовного застоя, препятствующего исполнению предначертанной свыше исторической миссии. Журнал был закрыт, а Чаадаев — объявлен сумасшедшим. Написанная Чаадаевым в ответ на обвинения в недостатке патриотизма «Апология сумасшедшего» (1837) осталась неопубликованной при жизни мыслителя.
Чаадаев оказал существенное влияние на дальнейшее развитие русской философской мысли, во многом инициировав полемику западников и славянофилов.
|